عفت چشم یاچشم چرانی

عفت چشم یا چشم چرانی؟

چشم

انسان همواره باید بر این امر واقف باشد که شیطان  هر لحظه  در کمین اوست . وبرای شیطان فرقی نمی کند انسان در خیابان باشد یا درمنزل یا در اداره یا در کلاس درس ویا در هر جای دیگری .

و همانطور که می دانید ، شیطان برای هر گناهی ، یک ابزار ویک مامور خاص دارد که در فرصت های مختلف انسان ها  را گرفتار آن می کند .

یکی از گناهانی که  همیشه جزء  برنامه های روزانه  شیطان بوده  و هیچگاه در اشاعه وترویج آن کوتاهی نکرد ه است ،دعوت به چشم  چرانی و ربودن عفت چشم انسانها بوده است ، او با این کار انسانها را به دام عشق ناپاک و انحرافات جنسى مى‏ کشاند.

در این زمینه امام صادق علیه السلام می فرماید: (النَّظَرُ سَهْمٌ‏ مِنْ سِهَامِ إِبْلِیسَ مَسْمُومٌ ....)نگاه (به نامحرم) ، تیر زهرآگینى از تیرهاى شیطان است.(الکافی -ج‏5 ص559) .

 

در واقع چشم چرانی ونگاه های آلوده ،  مقدمه وپایه سایر انحرافات جنسی است ، که علاوه بر سلب آرامش و  مضرات جسمى و روحى و روانى که بر فرد مى ‏گذارد ، اثرات نامطلوب اجتماعى و خانوادگى را نیز در بر دارد.

خصوصا جوانان عزیزی  که هنوز ازدواج نکرده اند  باید بیشتر مواظب این امر باشند ، زیرا آنها  در فشار روحی و جسمی به سر برده و  نیاز به آرامش روحی روانی دارند ، وچون دسترسی به ارضای شهوات خود ندارند ، پس اینگونه کارها آنها را بیشتر  درمعرض این  فشارها  قرار می‌دهد. واین فشارها هم  قطعا آلودگى جنسى را براى آنها مجازنمی کند .

(...وَ لْیَسْتَعْفِفِ الَّذِینَ لَا یجَدُونَ نِکاَحًا حَتىَ‏ یُغْنِیهُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ ...)و آنها که وسیله ازدواج ندارند باید عفت پیشه کنند، تا خداوند آنان را به فضلش بى نیاز سازد(نور-33).

به همین خاطراست که در سوره نور که در حقیقت سوره عفت و پاکدامنى و پاکسازى از انحرافات جنسى است‏،  روی مساله عفت چشم تاکید دارد و  انسان ها  را به این امر  دعوت کرده است  .(قُل لِّلْمُؤْمِنِینَ یَغُضُّواْ مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَ یحْفَظُواْ فُرُوجَهُم‏....* وَ قُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ یَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَرِهِنَّ وَ یحْفَظْنَ فُرُوجَهُن‏)(نور-30-31)

در آیات نخست مى‏ گوید: ای پیامبر به مردان وزنان مومن  بگو چشمهاى خود را (از نگاه کردن به نامحرم و آنچه نظر افکندن بر آن حرام است) فرو گیرند، و دامان خود را حفظ کنند.خصوصا که مفسرین بر اساس پاره ایی از روایات فرموده اند : حفظ فروج  در همه جای قرآن به معنی انحرافات جنسی است الا اینجا که  به معنی چشم پوشی از نگاه به دیگران است .(توضیح بیشتر در تفسیر نمونه ج14

احادیث وروایات.امام صادق علیه السلام

⚫شهادت امام سجادعلیه السلام رابه امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف تسلیت عرض میکنیم ⚫️

▪️امام صادق علیه ‏السلام فرمودند:

اَلْبَکّاؤُونَ خَمْسَةٌ: آدَمُ وَیَعْقُوبُ وَیُوسُفُ وَفاطِمَةُ بِنْتُ مُحَّمَدٍ صلى

‏الله ‏علیه‏ و‏آله وَعَلىُّ بْنُ الْحُسَیْنِ علیهماالسلام ... فَبَکى عَلىُ‏بْنُ‏الْحُسَیْنِ علیهماالسلام عِشْرِینَ أَوْ أَرْبَعینَ سَنَةٍ؛

افراد زیاد گریه کن پنج نفر بودند: حضرت آدم، یعقوب، یوسف، فاطمه دختر رسول خدا صلى الله‏ علیه‏ و‏آله و امام سجاد علیه ‏السلام ... که امام بیست یا چهل سال گریه کرد.

📚بحار الانوار82 : 86 ح 33

دوستداران وعاشقان حضرت ابوالفضل العباس

دوستاران و عاشقان حضرت اباالفضل العباس حتما مطالعه کنند:

یک ارمنی می گوید: شب تاسوعا قبل از انقلاب، بیماری سختی داشتم. در یکی از بیمارستانهای تهران بستری بودم. می دانستم که امشب شب تاسوعاست و می دانستم که شیعیان امشب بیدارند. یکی از پرستاران که از شیعیان بود آمد به ما دارو بدهد. دیدم شیشه شراب را گذاشته است که عیش و نوش کند. گفتم: من که ارمنی ام و احترام به حضرت عباس به ما جایز نیست. شما که شیعه اید، چرا احترام آقایتان را نگه نمى دارید؟ اینم برگشت و گفت : به تو چه؟!

آن ارمنی می گوید: من امر به معروف کردم. پتو کشیدم و زیر پتو گریه کردم و گفتم : یا ابوالفضل؛ من به تو اعتقاد ندارم. اما در این شب ها احترام تو را نگه میدارم. نیمه های شب دید که یک دستی به او میزند. به او گفت: در مقابل شیعه بی ادب من ، تو از من دفاع کردی. تو را شفا می دهم.

آن ارمنی داستان را تعریف می کند و یک حرفی به شیعه ها زد و گفت: 

ما اعتقاد نداشتیم. من یک شب به زبان در مقابل شیعه اش دفاع کردم. آقایتان آنقدر با محبت است!! خاک بر سر شما کنم که اباالفضل دارید و این همه مشکلات دارید!!!!

نقل داستان توسط:

جانباز شهید دکتر محمود رفیعی. استاد دانشگاه علامه طباطبایی

تصویر.حرم امام رضا.ع.

پیام اخرشب

🌠🌙🌘پیام آخر شب🌘🌙🌠

@asmaol_hosna کانال ذکرهای نجات بخش و معجزہ آسا

🌺🍃🐬توصیه پیامبر خدا برای

 قبل خواب👇👇

🐬🌺🍃 ﺧﺘﻢ کردن قرآن با خواندن سه بار سوره توحید.

ﺑِﺴْﻢِ ﺍﻟﻠﻪِ ﺍﻟﺮَّﺣْﻤﻦِ ﺍﻟﺮَّﺣﻴﻢِ

🐬ﻗُﻞْ ﻫُﻮَ ﺍﻟﻠﻪُ ﺃَﺣَﺪٌ *

 🍃ﺍﻟﻠَّﻪُ ﺍﻟﺼَّﻤَﺪُ *

🌺 ﻟَﻢْ ﻳَﻠِﺪْ ﻭَﻟَﻢْ ﻳُﻮﻟَﺪْ *

🐝 ﻭَﻟَﻢْ ﻳَﻜُﻦ ﻟَّﻪُ ﻛُﻔُـﻮﺍً ﺃَﺣَﺪٌ.

🐬🌺🍃 ﭘﯿﺎﻣﺒﺮﺍﻥ ﺭﺍ ﺷﻔﯿﻊ ﺧﻮﺩ ﮔﺮدانی:

🐝 ﺍَﻟﻠّﻬُﻢَّ ﺻَﻞِّ ﻋَﻠَﻲ ﻣُﺤَﻤَّﺪٍ ﻭَﺍﻝِ ﻣُﺤَﻤَّﺪٍوِّ ﻋَﻠَﻲ جمیع ﺍﻻ‌َﻧْﺒِﻴﺎﺀِ ﻭَﺍﻟﻤُﺮْﺳَﻠﻴﻦ.َ 

🐬🌺🍃 ﻣﺆﻣﻨﯿﻦ ﻭ ﻣﺆﻣﻨﺎﺕ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺧﻮﺩ ﺭﺍﺿﯽ ﻭ ﺧﺸﻨﻮﺩ ﺳﺎﺯﯼ.

🐝ُ ﺍَﻟﻠّﻬُﻢَّ ﺍﻏْﻔِﺮْ ﻟِﻠْﻤُﺆْﻣِﻨﻴﻦَ ﻭَﺍﻟْﻤُﺆْﻣِﻨﺎﺕِ. 

🐬🌺🍃 ﺣﺞ ﻭﺍﺟﺐ ﻭ ﻋﻤﺮﻩ ﺭﺍ ﺑﻪ

 ﺟﺎ ﺁﻭﺭﯼ.

🐬🌺🍃 ﺳُﺒْﺤﺎﻥَ ﺍﻟﻠّﻪِ ﻭَ ﺍﻟْﺤَﻤْﺪُ ﻟِﻠّﻪِ ﻭَ ﻻ‌ﺍِﻟﻪَﺍِﻻ‌َّ ﺍﻟﻠّﻪُ ﻭَ ﺍﻟﻠّﻪُ ﺍَﻛْﺒَﺮُ. 

      

🐬🌺🍃گقتن تسبیحات حضرت زهرا

🐬🌺🍃خواندن آیت الکرسی

و سوره فلق، ناس و کافرون

🐬🌺🍃سوره ى تکاثربه سفارش امام صادق علیه السلام :

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ 

أَلْهَاکُمُ التَّکَاثُرُ.

حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ.

کَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ.

ثُمَّ کَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ.

کَلَّا لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْیَقِینِ.

لَتَرَوُنَّ الْجَحِیمَ.

ثُمَّ لَتَرَوُنَّهَا عَیْنَ الْیَقِینِ.

ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ یَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِیمِ.

 

🐬🌺🍃 خواندن این دعا که به منزله ی هزار رکعت نماز است:ِ

چگونه هر شب قبل از خوابیدن هزار رکعت نماز بخوانیم !!!👇👇👇

روزى پیامبر خدا صلّى الله علیه و آله وسلم در حضور اصحاب به امیرالمومنین علیه السلام فرمود:

دیشب چه عمل خیری انجام داده‌اى؟

آن حضرت اظهار داشت:

پیش از آن که بخوابم، هزار رکعت نماز به جا آوردم،

حضرت رسول فرمود: چگونه؟!

پاسخ داد:

از شما شنیدم که فرمودید:

هر کس هنگام خوابیدن سه مرتبه بگوید: 

🍃یَفْعَلُ اللهُ ما یَشاءُ بِقُدْرَتِهِ، وَ یَحْکُمُ ما یُریدُ بِعِزَّتِهِ🍃

او همانند کسى است که هزار رکعت نماز خوانده است.

حضرت رسول اکرم فرمودند: راست گفتى،حقا که چنین است.

📚منبع :مستدرک الوسائل، ج 5، ص 49، ح 21.

@asmaol_hosna کانال ذکرهای نجات بخش و معجزہ آسا

افرادی که توسط سپاه بازداشت شدند

افرادی که توسط اطلاعات سپاه بازداشت شدند عبارت اند از:

۱) عیسی سحرخیز

ازچهره های فعال سیاسی و مطبوعاتی که در دوران سیدمحمد خاتمی مدتی مدیرکل مطلوعات داخلی وزارت فرهنگ بود

۲) احسان مازندرانی

روزنامه نگار و مدیر مسئول روزنامه فرهیختگان

۳) سامان صفرزایی

خبرنگار ماهنامه اندیشه پویا

۴) آفرین چیت‌ساز

روزنامه نگار ستون نویس روزنامه ایران که روابط نزدیکی با دولت و ظریف داشت

۵) نذار زاکا

شهروند آمریکایی لبنانی تبار که به دعوت شهیندخت مولاوردی معاون رییس جمهور برای شرکت در همایش بین المللی نقش آفرینی زنان در توسعه پایدار به ایران آمده بود

Telegram.me/jamnews

مادری پیرمرا

مادری پیر مرا،

نکته ای زیبا گفت!

از بد دنیا گفت!

گفت طاووس مشو

که به عیبت خیزند،

گر شوی شعله شمع،

زیر پایت ریزند!

گفت: پروانه مشو،

که به سرگردانی،

لای انگشت کتاب،

سالها میمانی!

نه زمین باش نه خاک،

که تو را خوار کنند،

وانگهی ذهن تو را،

پر ز مرداب کنند!

آسمان باش که خلق،

به نگاهت بخرند!

وز پی دیدن تو،

سر به بالا ببرند.

آسمان باش عزیز

: ﮔﻠﻪ ﻫﺎ ﺭﺍ ﺑﮕﺬﺍﺭ !

ﻧﺎﻟﻪ ﻫﺎ ﺭﺍ ﺑﺲ ﻛﻦ !

ﺭﻭﺯﮔﺎﺭﮔﻮﺵ ﻧﺪﺍﺭﺩ ﻛﻪ ﺗﻮ ﻫﻲ ﺷِﻜﻮﻩ ﻛﻨﻲ !

ﺯﻧﺪﮔﻲ ﭼﺸﻢ ﻧﺪﺍﺭﺩ ﻛﻪ ﺑﺒﻴﻨﺪ ﺍﺧﻢ ﺩﻟﺘﻨﮓِ ﺗﺮﺍ !!

ﻓﺮﺻﺘﻲ ﻧﻴﺴﺖ ﻛﻪ ﺻﺮﻑ ﮔﻠﻪ ﻭ ﻧﺎﻟﻪ ﺷﻮﺩ !

ﺗﺎ ﺑﺠﻨﺒﻴﻢ ﺗﻤﺎﻡ ﺍﺳﺖ ﺗﻤﺎﻡ !!

ﻣﻬﺮ ، آبان ، آذر،

ﺩﻳﺪﻱ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺑﺮﻫﻢ ﺯﺩﻥ ﭼﺸﻢ ﮔﺬﺷﺖ ....

ﻳﺎ همین یک دو سه ماه !!

ﺑﺎﺯﻛﻢ ﻣﺎﻧﺪﻩ ﺑﻪ ﻋﻴﺪ !!

ﺍﻳﻦ ﺷﺘﺎﺏ ﻋﻤﺮ ﺍﺳﺖ ...

ﻣﻦ ﻭﺗﻮ ﺑﺎﻭﺭﻣﺎﻥ ﻧﻴﺴﺖ ﻛﻪ ﻧﻴﺴﺖ !!

ﺻﺒﺢ ﻳﻌﻨﻲ ﺁﻏﺎﺯ

ﻓﺮﺻﺖ ﺷﺎﺩﻱ ﻭ ﻟﺒﺨﻨﺪ ﻭ ﺍﻣﻴﺪ

ﺻﺒﺢ ﻳﻌﻨﻲ ﺍﻣﺮﻭﺯ،ﺳﻬﻤﻲ ﺍﺯ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﻭﻋﺸﻖ ﺍﺯﺁﻥِ ﺧﻮﺩ

ﺗﻮﺳﺖ !

ﻟﺤﻈﻪ ﺭﺍﻗﺪﺭ ﺑﺪﺍﻥ

ﺣﻴﻒ ﺍﺯ ﻋﻤﺮ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺻﺮﻑ ﮔﻠﻪ ﻭﺷﻜﻮﻩ ﺷﻮﺩ

ﺗﺎﺑﺨﻮﺍﻫﻲ ...

ﺯﻧﺪﮔﺎﻧﻲ ﺯﻳﺒﺎﺳﺖ

قوطی خالی یک کمپوت

*** قوطی خالی کمپوت***

·٠•●✿ Ƹ̵̡Ӝ̵̨̄Ʒ ✿●•٠·˙

وﻗﺘﯽ تو جبهه ﻫﺪﺍﯾﺎﯼ ﻣﺮﺩﻣﯽ ﺭﺍ ﺑﺎﺯ ﻣﯽ‌ﮐﺮﺩﯾﻢ، ﺩﺭ ﻧﺎﯾﻠﻮﻥ ﺭﻭ ﺑﺎﺯ ﮐﺮﺩﻡ و ﺩﯾﺪﻡ ﮐﻪ ﯾﮏ ﻗﻮﻃﯽ خالی ﮐﻤﭙﻮﺗﻪ ﮐﻪ ﺩﺍﺧﻠﺶ ﯾﮏ ﻧﺎﻣﻪ ﺍﺳﺖ. 

ﻧﻮﺷﺘﻪ ﺑﻮﺩ: 

«ﺑﺮﺍﺩﺭ ﺭﺯﻣﻨﺪﻩ ﺳﻼﻡ، ﻣﻦ ﯾﮏ ﺩﺍﻧﺶ ﺁﻣﻮﺯ ﺩﺑﺴﺘﺎﻧﯽ ﻫﺴﺘﻢ. 

ﺧﺎﻧﻢ ﻣﻌﻠﻢ ﮔﻔﺘﻪ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﺑﺮﺍﯼ ﮐﻤﮏ ﺑﻪ ﺭﺯﻣﻨﺪﮔﺎﻥ ﺟﺒﻬﻪ‌ﻫﺎﯼ ﺣﻖ ﻋﻠﯿﻪ ﺑﺎﻃﻞ ﻧﻔﺮﯼ ﯾﮏ ﮐﻤﭙﻮﺕ ﻫﺪﯾﻪ ﺑﻔﺮﺳﺘﯿﻢ. 

ﺑﺎ ﻣﺎﺩﺭﻡ ﺭﻓﺘﻢ ﺍﺯ ﻣﻐﺎﺯﻩ ﺑﻘﺎﻟﯽ ﮐﻤﭙﻮﺕ ﺑﺨﺮﻡ. ﻗﯿﻤﺖ ﻫﺮ ﮐﺪﺍﻡ ﺍﺯ ﮐﻤﭙﻮﺕ‌ﻫﺎ ﺭﻭ ﭘﺮﺳﯿﺪﻡ ﺍﻣﺎ ﻗﯿﻤﺖ ﺁﻧﻬﺎ ﺧﯿﻠﯽ ﮔﺮﺍﻥ ﺑﻮﺩ.

ﺣﺘﯽ ﮐﻤﭙﻮﺕ ﮔﻼﺑﯽ ﮐﻪ ﻗﯿﻤﺘﺶ ۲۵ ﺗﻮﻣﺎﻥ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺍﺯ ﻫﻤﻪ ﺍﺭﺯﺍﻥ ﺗﺮ ﺑﻮﺩ ﺭﺍ ﻧﻤﯽ‌ﺗﻮﺍﻧﺴﺘﻢ ﺑﺨﺮﻡ.

ﺁﺧﺮ ﭘﻮﻝ ﻣﺎ ﺑﻪ ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ ﺳﯿﺮﮐﺮﺩﻥ ﺷﮑﻢ ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﻩ ﻫﻢ ﻧﯿﺴﺖ. 

ﺩﺭ ﺭﺍﻩ ﺑﺮﮔﺸﺖ ﮐﻨﺎﺭ ﺧﯿﺎﺑﺎﻥ ﺍﯾﻦ ﻗﻮﻃﯽ ﺧﺎﻟﯽ ﮐﻤﭙﻮﺕ ﺭﺍ ﺩﯾﺪﻡ و ﺑﺮﺩﺍﺷﺘﻢ ﻭ ﭼﻨﺪ ﺑﺎﺭ ﺑﺎ ﺩﻗﺖ آﻥ ﺭﺍ ﺷﺴﺘﻢ ﺗﺎ ﺗﻤﯿﺰ ﺗﻤﯿﺰ ﺷﺪ. 

ﺣﺎﻻ ﯾﮏ ﺧﻮﺍﻫﺶ ﺍﺯ ﺷﻤﺎ ﺑﺮﺍﺩﺭ ﺭﺯﻣﻨﺪﻩ ﺩﺍﺭﻡ، ﻫﺮ ﻭﻗﺖ ﮐﻪ ﺗﺸﻨﻪ ﺷﺪﯾﺪ ﺑﺎ ﺍﯾﻦ ﻗﻮﻃﯽ ﺁﺏ ﺑﺨﻮﺭﯾﺪ ﺗﺎ ﻣﻦ ﻫﻢ ﺧﻮﺷﺤﺎﻝ ﺑﺸﻮﻡ ﻭ ﻓﮑﺮ ﮐﻨﻢ ﮐﻪ ﺗﻮﺍﻧﺴﺘﻢ ﺑﻪ ﺟﺒﻬﻪ‌ﻫﺎ ﮐﻤﮑﯽ ﮐﻨﻢ.»

ﺑﭽﻪ‌ﻫﺎ ﺗﻮ ﺳﻨﮕﺮ ﺑﺮﺍﯼ ﺧﻮﺭﺩﻥ ﺁﺏ ﺗﻮﯼ ﺍﯾﻦ ﻗﻮﻃﯽ ﻧﻮﺑﺖ ﻣﯽﮔﺮﻓﺘﻨﺪ، ﺁﺏ ﺧﻮﺭﺩﻧﯽ ﮐﻪ ﻫﻤﺮﺍﻫﺶ ﺭﯾﺨﺘﻦ ﭼﻨﺪ ﻗﻄﺮﻩ ﺍﺷﮏ ﺑﻮﺩ.

شهید حسین خرازی .

♥♥♥

خواهرم کمی تفکر لطفا!

ما توی یه چنین شرایطی جنگیدیم و پیروز شدیم...

اونا رفتن ک حجاب نره...

اونا رفتن تا عفاف نره....

اونا رفتن ک غیرت نره....

برادرم !خواهرم!

ما داریم به کجا می ریم؟!

‌

🌹🍀 چادر خاکی 🍀🌹

@Hejab_bartar

تصویر حرم حضرت ابوالفضل العباس(س)

حضرت رقیه درمنابع تاریخ اسلامی

حضرت رقیه سلام الله علیها در منابع تاریخی

 

آنچه امروز درباره رقیه سلام الله علیها شهرت دارد و نقل می شود این است که او از دختران امام حسین علیه السلام است.در کربلا همراه کاروان بوده و همراه قافله به شام می رود. شبی در خرابه شام، خواب پدر را دیده و بهانه او را می گیرد. به دستور یزید رأس مطهر را درون طشتی گذاشته و برای او می برند. این دختر سه ساله، وقتی روپوش را کنار می زند ابتدا با پدر نجوا می کند و بعد با در آغوش کشیدن او، برای همیشه آرام می شود.

 

اما آنچه در منابع فعلی وجود دارد به ترتیب قدمت زمانی به شرح زیر است:

 

1.مقتل أبی مخنف

 

لُوطِ بْنِ یَحْیَى‏ ملقّب به أَبُو مِخْنَف‏ أَزْدِی متوفای157هجری قمری،در مقتل خود، هنگام وداع امام حسین علیه السلام با اهل بیت گرامیشان چنین آورده است:

 

ثم نادی یا ام کلثوم و یا زینب و یا سکینه و یا رقیه و یا عاتکه و یا صفیه علیکن منی السلام

 

آنگاه فریاد برآورد:ای اُمّ کلثوم،ای زینب،ای سکینه،ای رقیه،ای عاتکه،ای صفیه،من نیز رفتم، خداحافظ

 

مَقْتَلُ الْحُسَین وَ مَصْرَعُ اَهْلِ بَیْتِهِ وَ أَصْحابِهِ فی کَرْبَلاءْ، أَلْمُشْتَهَرْ بـ مَقْتَل أَبی مِخْنَف،ص131

 

اعتبار مقتل أبی مخنف

 

حضرت استاد حسین انصاریان حفظه الله درباره مقتل أبی مخنف میگوید:

 

 مقتل أبی مخنف نیز یکی از مقاتل قابل اعتماد است

 

حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی حفظه الله فرمودند:

 

متقل ابی مخنف یکی از منابع معتبر میباشد که مطالب آن در کتاب مورخانی چون طبری،یعقوبی ومسعودی وابن اثیر نقل شده است

 

ترجمه ابی مخنف،لوط بن یحیی بن سعید

 

آیت الله العظمی خوئی از قول مرحوم نجاشی می آورد:

 

قال النجاشی لوط بن یحیى بن سعید بن مخنف بن سالم (سلیم ظ) الأزدی الغامدی أبو مخنف ‏‏شیخ أصحاب الأخبار بالکوفة ووجههم...روى عن جعفر بن محمد علیه السلام‏...وصنف کتبا کثیرة منها :المغازی، فتوح الاسلام،فتوح العراق،فتوح خراسان،الجمل،صفین،النهر،الغارات،قتل الحسین علیه السلام و....

 

ابومخنف از بزرگان و چهره های برجسته علمای کوفه بود....از امام جعفر صادق علیه السلام روایت نقل کرده است... و کتب زیادی به رشته تحریر درآورد که کتب:المغازی،فتوح الاسلام،فتوح العراق،فتوح خراسان،الجمل،صفین،النهر،الغارات،قتل الحسین علیه السلام و ...از جمله کتابهای او می باشند .

 

معجم‏رجال‏الحدیث وتفصیل طبقات الرواة،السید أبو القاسم الموسوی الخوئی،ج14،ص136،شماره9769

 

ذهبی به نقل از ابن عدی می گوید ابومخنف شیعه است

 

قال عبد الله ابن عدی : شیعی .

 

میزان الإعتدال فی نقد الرجال،أبی عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان الذهبی،ج 3،ص420،ترجمه  لوط بن یحیى،أبو مخنف،رقم 6992

 

ابن الندیم می گوید :

 

 قرأت بخط أحمد بن الحارث الخزاز قالت العلماء : أبو مخنف بأمر العراق واخبارها وفتوحها یزید على غیره  .

 

نمونه ای از خط أحمد بن الحارث الخزاز دیدم که نوشته بود علماء می فرمایند:ابو مخنف در مورد عراق و خبرها(و تاریخ)آن و فتوحات صورت گرفته در آن از دیگران اطلاعات بیشتری دارد .

 

الفهرست،أﺑﻮ اﻟﻔﺮج ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ اﺳﺤﻖ اﻟﻤﻌﺮوف ﺑ. ﺎﺑﻦ اﻟﻨﺪﻳﻢ البغدادی،ص 106

 

کتاب های او

 

ابن الندیم درباره ی کتاب های او می گوید :

 

 

کتاب الردة ، کتاب فتوح الشام ،  کتاب فتوح العراق ،  کتاب الجمل ،  کتاب صفین . کتاب أهل النهروان والخوارج ، کتاب الغارات ، کتاب الخریت بن راشد و بنى ناجیة ، کتاب مقتل علی علیه السلام ، کتاب مقتل حجر بن عدی ، کتاب مقتل محمد بن أبی بکر والأشتر و محمد بن أبی حذیفة ، کتاب الشورى ومقتل عثمان ، کتاب المستورد بن علفة ، کتاب مقتل الحسین علیه السلام

 

الفهرست،أﺑﻮ اﻟﻔﺮج ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ اﺳﺤﻖ اﻟﻤﻌﺮوف ﺑ. ﺎﺑﻦ اﻟﻨﺪﻳﻢ البغدادی،ص 106

 

2.اشعار سیف بن عمیره رحمه الله

 

سیف بن عَمیره کوفی از اصحاب امام صادق و امام کاظم علیهما السلام و از راویان برجسته و بزرگ شیعه است.سیف بن عمیره از راویان زیارت عاشورا معروفه ی امام حسین علیه السلام است.سیف بن عمیره، از جمله کسانی است که در مصائب اهل بیت علیهم السلام به خصوص حضرت سید الشهداء علیه السلام اشعاری جانسوز دارد. وی در اشعارش از گریه حضرت زینب و ام کلثوم و سکینه و رقیه همراه با ناله و آه و اندوه بر امام حسین یاد می کند.او در قصیده زیبایی که سروده است صراحتا به نام حضرت رقیه و بخشی از سرگذشت ایشان اشاره میکند :

 

وَ سَکِینَةُ عَنْهَا السَّکِینَتَهُ فَارَقِتْ*لمَاَّ ابْتَدَیَتْ بِفُرْقَةٍ وَ تَغَیَّرٍ

 

آرامش از سکینه جدا شد*چون که او از امام خود جدا گردید

 

 

 

وَ رُقیّةُ رِقَّ الْحَسودِ لِضُعْفِها*وَ غَدَاً لِیَعْذِرَهَا الَّذی لَمْ یَعْذَرُ

 

حضرت رقیه کسی بود که حسودان برای ضعف و ناتوانیش دل سوزاندند. این عده فردای قیامت مجبور به عذرخواهی از او میشوند هرچند که هیچ عذری برای آنها وجود ندارد

 

 

 

وَ لِاُمّ کُلـثـوم یَجِدْ جَدِیـدَهَـا*لَثْمٌ عَقِیبُ دُمُوعِهَا لَـمْ یُکَرِر

 

حضرت ام کلثوم نیز هر لحظه صورت اشک آلودش را با پارچه ای پاک میکند

 

 

 

لَمْ أَنْسِها وَ سُکَینَةَ وَ رُقَیَّةَ*یَبـْکیـنـَهُ بِـتـَحسُّــــرٍ و تَـزَفّــُرٍ

 

من هیچگاه ام کلثوم و سکینه و رقیه را فراموش نمیکنم که برای امام حسین با آه و ناله حسرت گریه میکردند

 

 

 

یَدْعُونَ أُمُّهُمُ الْبَتُولَةَ فَاطِمَا*دَعْوَی الْحَزِینِ الْوَالِهِ الْمُتَحَیِّرِ

 

آنها مادرشان حضرت فاطمه علیهاالسلام را با حال محزون و سرگردان و حیران صدا میزدند

 

و در آخر شعرش میگوید:

 

وَ عُبَیدُکُمْ سَیْفُ فَتَیً ابْنُ عُمَیْرَهٍ*عَبْدٌ لِعَبْدِ عُبَیْدِ حَیْدَرِ قَنْبَرِ

 

ای سادات و موالی من! سیف بن عمیره بنده ی بنده ی غلام حیدر قنبر است

 

المنتخب،فخر الدین الطریحی،ص408

 

ترجمه سیف بن عمیره

 

مرحوم آیت الله العظمی خوئی در معجم رجال الحدیث میگوید:

 

قال النجاشی:سیف بن عمیرة النخعی،عربی،کوفی،ثقة،روى عن أبی عبد الله و أبی الحسن ع‏....

 

و قال الشیخ:سیف بن عمیرة، ثقة کوفی نخعی عربی‏....

 

و قال ابن شهرآشوب فی المعالم:سیف بن عمیرة، ثقة من أصحاب الکاظم ع‏

 

نجاشی میگوید:سیف بن عمیره نخعی،عرب و کوفی ومورد اعتماد است.از امام صادق وامام موسی کاظم علیهما السلام روایت نقل کرده است....

 

شیخ طوسی گفته است:سیف بن عمیره،مورد اعتماد،کوفی،اهل نخع وعرب است....

 

ابن شهر آشوب در المعالم گفته است:سیف بن عمیره،مورد اعتماد واز اصحاب امام کاظم علیه السلام است.

 

معجم‏رجال‏الحدیث وتفصیل طبقات الرواة،السید أبو القاسم الموسوی الخوئی،ج8،ص365-364،رقم5658

 

ترجمه فخرالدین طریحی

 

مرحوم آیت الله العظمی خوئی در معجم رجال الحدیث میگوید:

 

قال الشیخ الحر فی تذکرة المتبحرین:الشیخ فخر الدین بن محمد بن علی بن أحمد بن طریح النجفی،فاضل،زاهد،ورع،عابد،فقیه،شاعر،جلیل القدر،له کتب، منها: مجمع البحرین و المقتل و الفخریة فی الفقه و المنتخب فی الزیارة و الخطب‏

 

شیخ حرّ عاملی در تذکرة المتبحرّین میگوید:شیخ فخر الدین بن محمد بن علی بن احمد بن طریح نجفی،فاضل،زاهد،اهل ورع،عابد،فقیه،شاعر،جلیل القدر،برای او کتاب هایی است:مجمع البحرین،المقتل،الفخریة فی الفقه،المنتخب فی الزیارة و الخطب‏

 

معجم‏رجال‏الحدیث وتفصیل طبقات الرواة،السید أبو القاسم الموسوی الخوئی،ج13،ص252،رقم9304

 

شبهه:

 

امکان دارد شبهه ایجاد شود که منظور از رقیه در شعر،دختر امام حسین علیه السلام نباشد.

 

در جواب میگوییم:

 

1-در شعر آمده که حسودان برای ضعف حضرت رقیه سلام الله علیها دل سوزاندند،ولی رقیه دحتر امیرالمؤمنین علیه السلام صاحب فرزند بودند وضعف بر زن صاحب فرزند صحیح نیست

 

2-سیف بن عمیره رحمه الله،حضرت رقیه سلام الله علیها را در کنار حضرت سکینه سلام الله علیها آورده است.

 

3-در شعر آمده که«یَدْعُونَ أُمُّهُمُ الْبَتُولَةَ فَاطِمَا»واژه یدعون،صیغه جمع است وباید به سه نفر اشاره داشته باشد که همه از نوادگان حضرت زهرا سلام الله علیها باشند.قبل از این بیت،سه خانم به نام امّ کلثوم علیها السلام که دختر حضرت زهرا سلام الله علیها است،سکینه سلام الله علیها که نوه آن حضرت است وحضرت رقیه سلام الله علیها.به طبع باید ایشان هم نوه حضرت زهرا سلام الله علیها باشد.یعنی دختر امام حسین علیه السلام.همچنین رقیه دختر امیرمؤمنان،مادرش الصهباء تغلبیه است ودختر حضرت زهرا سلام الله علیها نیست تا واژه أمهم از زبان او درست باشد.

 

3. لباب الأنساب والألقاب والأعقاب

 

نسب شناس معروف قرن ششم،ابن فُندُق بیهقى متوفی 565هجری قمری در لباب الأنساب در بیان فرزندانى که از نسل امام حسین علیه السلام باقى مانده اند،مى نویسد:

 

 

ولَم یَبقَ مِن أولادِهِ إلّا زَینُ العابِدینَ علیه السلام ، وفاطِمَةُ وسُکَینَةُ ورُقَیَّةُ

 

از فرزندان امام حسین علیه السلام ، جز زین العابدین علیه السلام ، فاطمه ، سَکینه و رُقیّه ، باقى نماند

 

لباب الأنساب والألقاب والأعقاب،أبی الحسن علی بن ابی القاسم بن زید البیهقی،الشهیر بابن فندق،ج1،ص355

 

ترجمه أبو الحسن بن أبی القاسم بن الحسین البیهقی‏

 

میرزا حسین نوری متوفی1320هجری قمری،در باب25،درباره ی وی میگوید:

 

 

العالم المتبحر أبو الحسن، أو الحسن بن الشیخ أبی القاسم بن الحسین البیهقی، الفاضل المتکلم، الجلیل المعروف:بفرید خراسان‏... کان من اجلّة مشایخ ابن شهرآشوب، و من کبار أصحابنا

 

عالم متبحّر،ابوالحسن یا حسن بن شیخ ابوالقاسم بن حسین بیهقی،فاضل،متکلّم،جلیل،معروف به فرید خراسان....از جلیل ترین اساتید ابن شهر آشوب بوده،و از بزرگان اصحاب ما است

 

خاتمة مستدرک الوسائل،میرزا حسین نوری طبرسی،المیرزا الشیخ حسین النوری الطبرسی،ج3،ص99

 

سید محسن امین متوفی1371هجری قمری میگوید:

 

أقوال العلماء فیه:یستفاد مما ذکره العلماء فی حقه.....انه کان لغویا نحویا صرفیا منطقیا متأدبا شاعرا أدیبا ناظرا فی الطب،عالما بعلم الحدیث،فقیها،عالما بعلم النظر والجدال واعظا.... انه کان من أجلة مشایخ ابن شهرآشوب وکبار علماء الإمامیة وقد ذکره ابن شهرآشوب فی المعالم وابن الحر فی أمل الآمل والأفندی فی ریاض العلماء والنوری فی مستدرکات الوسائل

 

از آنچه که علما در حقّش گفته اند استفاده میشود که همانا او اهل لغت،نحو،صرف ومنطق بود.با ادب،شاعر،ادیب،ناظر بر طبّ،عالم به علم حدیث،فقیه،عالم به علم نظر وجدال،واعظ....قطعا او از جلیل ترین استادان ابن شهر آشوب بوده واز بزرگان علما امامیه میباشد.ابن شهر آشوب در المعالم وشیخ حرّ عاملی در أمل الآمل(تذکرة المتبحرین)وعبدالله افندی در ریاض العلماء ومیرزا حسین نوری در مستدرک الوسائل

 

أعیان الشیعه،الامام السید محسن الأمین،ج8،ص243